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＜能所之心！＞

”能”是就是「我能」！
”所”是「所面對的狀況」！

比如佛家術語～我以「能所之心」來參究各種事
白話文：我用我所了解的知識常識來參究各門學問

能是「我能」～我能感受，我能感覺，我能預知
我能判斷，我能決定，我能求知，我能接受、、、

「我所」～是我所接受的程度，我所判斷的層面
我所面對的狀況，我所知道的情形、、、等等！

日常我們都在用「能」、「所」
比如說～我現在面對的是一項艱鉅的工作（所）
能面對的就只有我的心，因為我能面對（能）

又比說～我現在面對老師的責備（所）
能面對這狀況的只有我（能）

又比說～面對眼前的一塊垂延欲滴的蛋糕（所）
能克制的就只有我（能）

又比如說～眼前的一千塊不屬於我（所）
我能不能克制自己的慾望就只有我的心（能）

能～就只有「能」和「不能」的問題！
所～指的是面對的狀況和境界！

在我們修行的路上，尤其是受戒後，
必須面對各種物慾橫流的情形，
所以所面對的誘惑非常多！

這時候「能」、「不能」的天人交戰
就時刻發生在我們的心中！
心念清楚明白就會發現境界（情況）非常的多之又多

平常並不覺得！那是因為「覺性」不夠強
一旦修行～就必須在各種境界及各種狀況起「覺性」
以便好斷除或該保留

像我們要「能」保持所悟到的「境界」（所）
不能留的「所」要斷除，
比如習性：偷聽、偷看、偷錢、偷人、偷偷偷、、

「能所之心」是佛家術語
白話文～就是我能面對的境界及狀況
所以要多加強佛家術語，好能看懂佛說！

又比如說～面對我能愛的人、事、物
我是否能保持一顆雪亮的心來選擇！
還要有明白的心使自己不墮因果！
所以處處是「能、所」！

修道之後，就連撿到一億元也能如如不動
那是因為”我能知的心”
清清楚楚明明白白知道那不是我所有！
所以現如如不動的「我」！

然後「我能」把持這種貪慾不隨貪慾而去墮落
「所」面對的貪慾界即破！剎那立地成佛！

所以已經起修的我們，
要在日常生活時時面對”各個我、所”
這就能保證時時不墮落！各個境界清晰無比！
遠離我、所，是不二法門，最好修！

我李怡慧傳憬　親筆說！