話鋒相對！－saa888656的部落格

＜話鋒相對！＞

話鋒要相對必需要針對
針對事情的內容真實性把重點好好呈現

像佛法不是佛學，卻要以佛學基礎寫出來才能令人懂
佛學跟佛法不同，佛學是指一些專門術語
佛法卻是不可思議！

一旦契入佛法則很難出離
一般這稱為＂道心永不退轉＂

這篇的主題是＂話鋒相對＂，
像古來高僧大德一直在強調尋問＂狗子有沒有佛性＂？
其實沒有！

狗子只有神識，沒有阿含藏（記憶體）
也沒有佛性，只有能看的心
看哪裡就是哪裡？！看了也不知道在看什麼！
所以高僧大德的公案相尋話鋒語不投機就算了去
留給後人無限的頭痛機緣！

南泉斬貓，也是在逼問僧人＂貓有無佛性？＂
人的心性都不明了，哪還有空去理阿貓阿狗的佛性
這真扯～

話機要相對就要像這樣～比如說：
「向前一步！借機問話！」
「如何是佛？」
「當來嚇生！」
「若當來嚇生，如何一嚇？」
「簡單～大喝一聲！」
「若大喝一聲還不明瞭，那如何尋去？」
「往前一步！釋惟覺處！」
「若前往釋惟覺處，何處是釋惟覺？」
「他是他，你是你，你何曾是釋惟覺？」
「若他是釋惟覺，我是釋見護，那該從何覺？」
「你悟你，他悟他，兩個不同釋惟覺！」
「那怎樣才有釋惟覺的佛性？」
「就你悟你，他悟他，就有幾個不同的釋惟覺！」
「何處同名釋惟覺？」
「當下即是！」
「若同名同姓釋惟覺，為何我名釋見護？」
「那是因為同覺！」
「感恩一謝～從此釋惟覺！」

這才叫針鋒相對！
好好的人不去參，去參貓狗有無佛性做什麼？
一隻貓死得冤！留給後人無限的迷思！

再說釋惟覺～
「如何是釋惟覺？」
「只因我已覺！」
「敢問何處覺？」
「只因不相覺！」
「若以不相覺而覺，那你從何處覺？」
「以悟性覺！」
「若以悟性覺，不從釋惟覺而覺，那該從何覺？」
「從迷性覺！」
「何以從迷性覺？而不是從釋惟覺？」
「只因他是釋惟覺，所以我從釋惟覺而覺！」
「若以事見解，那可否事事覺？」
「廢話！若不從事事覺，那從何覺？」
「所以才問你啊！！」
「不敢不敢！只因為我也是釋惟覺！只是第二個釋惟覺！」
「那麼說來有好幾個釋惟覺？！」
「好說好說！！」
「那我釋見護可以說也是第二個釋惟覺！？」
「那算了吧你～你只可說是第八個事件覺！」
「那我還是當回我的釋見護覺算了！！」
「也罷！此處不名覺～名＂倒覺＂，越倒越回去的覺！」
「我不同意！只因為我也是覺！」
「可惜不是釋惟覺！」
「你總有天會被我罵死！」
「再號稱釋為～覺」
「感恩相見！」
「不客氣不客氣！」
「從此大家都同名同姓＂數＂惟覺！」
「從此崩山！不敢名釋惟覺！」
「也對也對！只因涅槃覺！」
「人死都死了，怎敢自稱＂已死的覺＂！」
「所以你要好好保重，不可自稱已覺！」
「他媽的！你幹掉自覺！怎可說自己已覺？」
「好說好說～他媽的～幹！你也不可以自稱已覺！」
「算了！從此我叫是惟覺！」