＜眾生學說（二）＞
到底＜眾生學說＞是什麼？
是一部看盡眾生嘴臉的一部經
要怎樣才能看盡？
有一雙利眼就可以
比如說～你說了這麼多的花言巧語
看中的也不過是我的姿色和乳房，想要上床，
這就是一雙利眼！
比如說～你講了這麼多多能賺錢的ＩＤＥＡ
要的也不過是錢，而且是一夕之間成爆富的那種嘴臉
跟正當做生意營運的沉穩相不同
這也需要一雙利眼！
又比如說～修到老參的地步，
但你講出來的法語、佛語雖是真的心得
卻一副沾沾自喜，這是好大歡喜魔的嘴臉
只看自不自知，覺不覺！
又比如說～喜好行善，卻一點他人好心建議都不接受
何謂偽善、真善之分辨，都不聽他人說此分別
只喜歡聽從讚美，這又是另一副嘴臉！
＜金剛經＞說的是”空”，此”空”是指～心空
空的”心”行善，呈現出來的是純淨的真美！
一旦心落”有”～就是＂慾＂ 與＂求＂，
那就什麼也不是了！落入了眾生臉中！
所以一般人長相都很醜
醜在心，心一落醜就是一副看不下的嘴臉！
佛陀在世時講＜金剛經＞，
講的是活在當下保持一顆心空！
心空則事事皆空，沒有任何因果！
一有任何分別心產生的”對立”～則有對立世界
不是你對，就是我對，不是他對就是我不對
一在對立世界起種種衝突，則有爭執世界
爭執世界是修羅世界，難有心空智慧之人分析種種
則三善道成立，更惡者是三惡道產生
保有一雙利眼很重要，它能幫你看清種種事件
保持心空，則行事有準則，自然有分寸，
這是”自然戒”的形成！
保持心空還有一個好處，就是能保持中立
保持中立則能事事分析不對立而產生智慧
”心空”最起碼現的是”菩提心”跟”清淨心”
講白話一點就是閱人無數，看面相就知道此人眾不眾生
如果能再持誦＜金剛經＞日日保持心空去行事
則能出生心空世界～也就是心善的世界
舉例了這麼多，別說我是妄立或胡思亂想舉的例子
因為眾生多多，所以能成佛者根本不多
想成佛者就得先保持心空，不多想～但有一雙利眼
覺世間一切的一切人、事、物
日久功深自然懂！多持誦！
我李怡慧傳憬 親筆說二部經學說
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